سه شنبه , مرداد ۲۳ ۱۳۹۷
خانه / آموزشی / از کجا شروع کنم؟

از کجا شروع کنم؟

از کجا شروع کنم؟ 

تا چه کسی این سوال را بپرسد!

اما هر کسی باشد و برای هر کاری باشد، چه فرقی می کند از کجا شروع کنی !

تو شروع کن، به قول عطار در مختارنامه : 

تو پای به راه در نِه و هیچ مپرس           خود راه بگویدت که چون باید رفت

خدا هم که وعده داده که تو بیا من هدایتت می کنم ، تو شروع کن قدم اول رو بردار

والذین جاهدوا فینا لَنهدیّنهم سُبُلَنا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسنینَ   عنکبوت ۶۹

کسانى که در راه ما جهاد کردند، راه‏هاى خود را به آنان نشان خواهیم داد و همانا خداوند با نیکوکاران است.

در تفسیر این آیه نوشته اند :

۱- براى رسیدن به هدایت ویژه‌ى الهى، تلاش لازم است و باید گام اوّل را خود انسان بردارد. جاهَدُوا

۲- گاهى، یک گام و یک لحظه تلاش خالصانه، هدایت و نجات ابدى را به دنبال دارد.

۳- در مدیریّت و رهبرى، لازم نیست تمام ابعاد کار از روز اوّل روشن باشد، همین که گامى الهى بر داشته شد، در وسط راه، هدایت‌هاى غیبى مى‌آید.

۴- آنچه به تلاش‌ها ارزش مى‌دهد، خلوص است. «فِینا»

۵- راه‌هاى وصول به قرب الهى، محدودیّتى ندارد. «سُبُلَنا»

۶- به وعده‌هاى خداوند اطمینان داشته باشیم. «لَنَهْدِیَنَّهُمْ» (حرف لام و نون تأکید، نشانه‌هاى تأکید است)

۷- نشانه‌ى نیکوکار بودن، تلاش در راه حقّ و اخلاص است. «جاهَدُوا فِینا- لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ»

۸- همراه بودن خداى بزرگ با بنده‌اى ضعیف، یعنى رسیدن انسان به همه چیز.

«إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ» چنانکه در دعاى عرفه‌ى امام حسین علیه السلام مى‌خوانیم: «ما ذا فقد من وجدک و ما ذا وجد من فقدک» هر که تو را یافت، چه کمبودى دارد و هر که تو را از دست داد، چه دارد؟

۹- خداوند، هم راه قرب را به ما نشان مى‌دهد و هم تا رسیدن به مقصد، دست ما را مى‌گیرد. لَنَهْدِیَنَّهُمْ‌ … لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ‌

گاهی یک آیه، یک نشانه برای حرکت و برای هدایت کافی است. 

به نظر میاد کسی که می پرسه از کجا شروع کنم؟ بیشتر از اونی که به دنبال جواب باشه، اصلا نمی خواد کاری انجام بده

یا علی مدد

همچنین ببینید

نارسیسم

اختلال شخصیت خود شیفته ۱

آشنایی با اختلال خودشیفته اگر بخواهیم مبتلایان به این نوع اختلالات شخصیت را خیلی ساده …

یک نظر

  1. بسیار عالی و متشکر از مطلب خوبتون

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.